Церковные требы. Все о требах в Православии

Термин «треба» буквально переводится как «требование», но на самом деле это религиозное таинство, которое совершается по просьбе верующего.

Прихожане обращаются к священнослужителям с просьбой о совершении молитвы, которая включает в себя перечисление имен всех, за кого молятся. К понятию «требы» относятся практически все церковные обряды.

В каждом храме есть иконная лавка. В этой иконной лавке можно заказать различные требы, как их называют. Треба — это определенное молитвословие, которое заказывается по требованию прихожан.

То есть, будь-то молебен, будь-то панихида. Молебен — это поминовение человека о здравии. Панихида — это поминовение о усопших за упокой. Бывают требы разные. К ним относятся и лития на кладбище, которая совершается на могиле у усопших, и освещение машин, освещение квартир — это все то же самое, требы. Они совершаются по требованию прихожан.

Также в лавке мы очень часто заказываем за здравие, за упокой. Существует несколько видов этих поминовений. Так называемая обедня, заказная литургия или литургия с заказным прошением. По сути дела, обедня — это поминовение на литургии, во время свершения литургии, во время совершения проскомедии. Когда священник совершает проскомедию, он поминает живых и усопших, вынимает из определенной богослужебной просфоры частички и поминаются люди, которые заказывают или люди, которые заказали за себя или за своих близких. Вот эти имена поминаются.

Существует также заказная литургия или литургия с заказным прошением. Это то же самое, по сути дела, проскомедия. Также вынимается частичка о здравии или о упокоении, но при этом диакон во время совершения литургии на заздравной или заупокойной ектине произносит имя либо за того человека, за кого молится о здравии, либо о упокоении поминается.

Заказные прошения также бывают разных видов. Перед началом всякого доброго дела, например, или благодарения Бога за всякие благодеяния, которые Он изливает на нас, в этих прошениях как раз и отражается то прошение, которое люди просят.

Или вот, допустим, в нашем храме очень часто заказывают прошение перед порождением. То есть, когда женщина, находящаяся в положении, перед тем, как отправиться в роддом, может прийти, заказать или ее родственники, заказать это прошение, и оно поминается за литургией для того, чтобы Господь помог разрешиться от ее времени и легко родить во время родов.

Какие еще бывают треба? Ну, вот я некоторые уже упомянул. Это освещение машин, освещение квартиры, любые выездные требы. То бишь, раньше, до революции, особенно вспомните, если что у нас страна была достаточно аграрная, сельской местности, то заказывались лети на полях, когда освещали урожай, когда освещали целые поля, селения.

Есть молебен, чинопоследование на освещение пчел, пчелиных раев, сожжение в новой улей. Это тоже все относится к требам.

Что такое сорокоуст? Сорокоуст — это поминовение в течение сорока дней. То есть, в течение, когда мы приходим, заказываем сорокоуст о здравии или о упокоении, то сорок дней его поминают в алтаре.

Вы можете бесплатно заказать требы онлайн в храмах и монастырях без личного присутствия.

Требы, то есть различные религиозные обряды и таинства, сопровождают Православную церковь на протяжении всей её истории. Однако отношение к их требам менялось.

Первоначально, в гонениях первых веков, христиане с усердием принимали крещение, причастие, венчались и отпевали усопших. Это было связано с возможностью заплатить высшую цену за веру.

В эпоху христианизации Руси требы процветали — люди принимали новую веру. При этом строго требовали соблюдения всех обычаев.

Со временем на первый план вышла формальность исполнения треб без духовной составляющей. Люди крестили детей, венчались, отпевали родственников по традиции и расчёту.

В XX веке в условиях гонений пришло понимание важности искренней веры. Тоталитарный режим жестоко преследовал верующих, поэтому на первый план вышла духовная составляющая треб.

Сегодня Православная церковь призывает вернуться к истокам — требовательности, основанной на глубокой христианской вере и понимании смысла таинств. Формализм осуждается, но усердие приветствуется. Церковь призвана вести диалог со всеми, кто ищет Бога.

Сорокоуст (или Сорокуст) — это важное богослужебное событие в Православной церкви. Он является праздником, который отмечается в 40-й день после Пасхи, то есть в четверг, который приходится на 39 дней после Пасхи. В этот день, верующие собираются в храмах для особой молитвы и памяти о Вознесении Господа Иисуса Христа на небеса.

Важным аспектом Сорокоуста является чтение молитвы «Отче наш» на 40 раз, что символизирует 40 дней, которые Иисус провел на земле после Своего воскрешения и до Вознесения. Этот обычай является одной из главных черт этого праздника.

Сорокоуст также считается окончанием Пасхального сезона и началом подготовки к следующему важному церковному событию — Пятидесятнице, или Дню Святого Духа, который наступает через десять дней после Сорокоуста.

Церковное поминовение — это практика в Православной и других христианских церквях, при которой молятся за усопших, то есть за умерших. Это духовное событие, в рамках которого верующие вспоминают и молятся о покое души ушедших из этой жизни. Церковное поминовение обычно проводится в определенные дни и во время богослужений, таких как Литургия или молебен.

Поминовение может быть проведено по разным поводам, включая годовщины смерти, дни памяти святых, или особые дни, когда Церковь предусматривает поминовение усопших. Во время поминовения священнослужитель читает молитвы, призывая Божье милосердие и прощение для ушедших душ.

Целью церковного поминовения является прославление памяти усопших и выражение заботы о судьбе их душ. Эта практика отражает христианскую веру в жизнь после смерти и надежду на спасение душ усопших в Божьей милости.

Молебен — это церковное богослужение, в рамках которого верующие обращаются к Господу Богу, Пресвятой Богородице или другим святым с различными молитвами. Молебны могут быть искренней просьбой о благодати, прощении, милости и помощи в повседневных заботах, а также выражением благодарности Богу за Его милость и благодеяния.

Панихида — это особое богослужение в православной церкви, которое совершается для поминовения усопших (покойных). Панихида является частью богослужебного цикла, связанного с молитвами за умерших.

В процессе панихиды прославляется память усопших, читаются молитвы о прощении и спасении их душ, а также просятся милость и благодать от Бога. Обычно панихида проводится в дни годовщин смерти усопших, а также в памятные даты и на могилах покойных.

Панихида важна в православной традиции, так как она выражает веру в вечную жизнь, молитвы за умерших и надежду на их спасение в Царствии Небесном.

Неусыпаемая псалтирь — это традиционная практика в православии и других христианских конфессиях, когда группа молящихся или отдельные верующие читают (псалмы) из Псалтири непрерывно, в течение определенного периода времени, обычно суток. Эта практика призвана обеспечить непрерывное молитвенное воздействие и почитание перед Богом. В храмах или монастырях могут существовать специальные группы, которые практикуют Неусыпаемую псалтирь по очереди. Это духовное упражнение может быть сделано как личной молитвой, так и коллективной практикой.

Свеча о здравии — это символический акт в православии, при котором верующие заказывают и зажигают свечу в храме или на святом месте, чтобы молиться о здравии для себя или своих близких. Обычно это делается как выражение надежды и веры в исцеление, и благословение от Бога. Многие верующие зажигают свечи с конкретными молитвенными намерениями, связанными с здоровьем, и верят, что эта молитва будет услышана. Свечи о здравии могут быть разных размеров и цветов, и они часто сопровождаются специальными молитвами.

Крещение известно как «духовное рождение», при этом человек вступает в Церковь через особый обряд, проводимый священнослужителем. Читая специальные молитвы, священник освящает воду в заранее приготовленной купели и трижды погружает крещаемого, произнося молитву: «Крещается раб Божий (имя) во имя Отца. Аминь. И Сына. Аминь. И Святого Духа. Аминь».

Обряд крещения требует веры со стороны человека, который подвергается этому таинству. В случае крещения младенца «Символ веры» читается крестными родителями, которые также отрекаются от сатаны от имени малыша и принимают на себя обязанности по его духовному воспитанию.

После крещения открывается возможность активного участия в Церковной жизни, включая молитвы за человека, его участие в таинствах и путь к спасению души.

Крещение может происходить как в храме, так и вне его. Для младенцев существует практика приглашения священника на дом. Таинство также может проводиться на месте пребывания больных и умирающих, где, по необходимости, крещение осуществляется тремя окроплениями освященной водой, а не тремя погружениями.

Иногда крещение проводится на открытых водоемах, особенно в сельской местности летом или во время духовных миссий в отдаленных населенных пунктах, где христианство еще не получило широкого распространения.

Каждый человек обладает общим представлением о грехе и осознает его отрицательное значение. Грех рассматривается как преступление против Бога и собственной души, приносящее вред совершившему. От мысли до конкретного внешнего действия, грех оказывает воздействие на настроение, физическое состояние и даже внешний вид человека. Воздействие греха охватывает всю жизнь индивида, влияя на события, здоровье и умственную деятельность. Грех создает пропасть между человеком и Богом.

В процессе исповеди священник читает специальные приготовительные молитвы и перечисляет общепризнанные грехи, предоставляя верующим возможность вспомнить забытые проступки и испытать чувство покаяния. Затем кающийся приходит к священнику и излагает грехи, в которых он желает исповедоваться. В конце священник накрывает верующего епитрахилием — частью священнической одежды — и совершает разрешительную молитву. Обычно этот процесс происходит в храме, где верующие приходят на исповедь и подходят к аналою с священником по очереди.

Тем не менее, бывают случаи, когда священник проводит исповедь отдельного человека, особенно если ему трудно прийти в храм (например, из-за тяжелой болезни или нахождения в местах лишения свободы). Имеют место и исключения, когда священник проводит исповедь вне церковного времени по обоюдному согласию. Однако более часто «частная» исповедь осуществляется в исключительных случаях, таких как болезни, заключение или уход из жизни.

Если возникает потребность в исповеди на дому или вне храма для близких, рекомендуется обратиться в ближайший храм или лично к священнику, которого вы хотели бы попросить о помощи.

Соборование — это одно из таинств в православной христианской традиции. Таинство соборования, также известное как «последняя помазань», проводится для больных и ослабленных людей с целью призыва Божьего благословения и исцеления. Слово «соборование» происходит от греческого «εἰς σύναγμα» (eis synagma), что означает «для собрания» или «для совместной молитвы».

Процедура соборования включает в себя помазание больного священным елем (оливковым маслом), смешанным с вином, и молитвенные призывы к Божьему милосердию. Это таинство считается особым образом важным для духовного и физического исцеления, и оно проводится священником или группой священников.
Соборование является духовным утешением и подкреплением в момент болезни и слабости, призванным приблизить человека к Божьей милости и общности Церкви.

Соборование берет свое начало в ранней Церкви, и название этого таинства связано с числом священников, созванных для проведения особенного обряда над больным, который называется «собор». В случае крайней необходимости таинство могло совершаться одним священником. В ходе соборного обряда над больным совместно произносились молитвы, его тело мазалось елеем (оливковым маслом), и у Бога просили исцеление от телесных и духовных болезней. Елей в этом таинстве символизирует милость Божью, а добавление в него вина представляет искупительную кровь Спасителя.

В православии освящение — это церковный обряд, при котором предмет или пространство считаются посвященными Божьей благодатью и отделенными от обыденного использования для служения церковным нуждам. Освящение проводится с использованием особой молитвы, благословения святой водой, иногда мира (смеси масла и ароматических веществ) и других священных предметов. Примеры освящения в православии:

1. Освящение воды: Это таинство проводится во время Богоявления (Крещения) и других церковных праздников. Священник читает молитвы и погружает в воду святой крест.
2. Освящение храма: Перед введением в строй нового церковного здания священник освящает его, молясь о благословении для тех, кто будет в нем молиться и служить.
3. Освящение свечей и пасхальных корзин: В ходе определенных праздничных служб священник освящает свечи, а также корзины с пасхальными продуктами.
4. Освящение предметов личного пользования: Люди могут приносить в церковь свои предметы (например, иконы, кресты, хлеб и вино для причастия) с просьбой о благословении.

Освящение в православии призвано придать святость и особую защиту предметам и пространствам, связанным с верой и служением в Церкви.

«Обедня о здравии» и «Обедня об упокоении» — это особые молитвы, которые читаются в Православной Церкви в определенные времена и на определенные случаи.

1. Обедня о здравии. Эта молитва обычно читается в благодарность Богу за здравие человека. Например, когда кто-то выходит из болезни или переносит трудное испытание, такую молитву могут совершить священнослужители в храме.
2. Обедня об упокоении. Эта молитва читается в память усопших. Она может использоваться на панихидах (молебнах за усопших) или при чтении поминовения усопших в храме. Обычно люди молятся об упокоении душ усопших, особенно в определенные периоды, такие как память усопших родственников или в Дни всех усопших.

В обоих случаях молитвы направлены к Богу с просьбами или благодарностью, связанными с здоровьем или состоянием души усопших. Они отражают заботу Церкви о духовном и физическом благополучии своих прихожан.

В Православии, причащение — это таинство вступления в общение с Телом и Кровью Христа во время Литургии. Процесс причащения состоит в приеме священного причащения, которое представляет собой частицу алтарного хлеба, превращенного в Тело Христа, и виноградного вина, превращенного в Кровь Христа. Основные моменты причащения:

1. Подготовка. Верующие должны пройти подготовительный период, в течение которого они молятся, постятся и исповедуют свои грехи.
2. Прием таинства. Во время Литургии, после освящения алтарного хлеба и вина священником, верующие приступают к Святому Причащению.
3. Причащение Христова Тела и Крови. Верующие принимают от священника частицу хлеба и погружают ее в приготовленное вино. Причащение совершается с особым вниманием и благоговением.
4. Молитвы после причащения. После причащения, верующие обычно молятся благодарственные молитвы.

Принятие Святого Причащения считается одним из важнейших моментов в духовной жизни верующего, обозначая общение с Христом и обновление души.