Отче наш

Молитва «Отче наш» является одной из самых известных и распространенных молитв в христианстве. Она была передана самим Иисусом Христом и является основной молитвой в православной и католической традициях.

Молитва начинается со слов «Отче наш», обращаясь к Богу как к Отцу. В ней просятся такие важные вещи, как освящение имени Божьего, приход Царства Божьего, исполнение воли Божьей на земле, прошение о хлебе насущном, прощении грехов и избавлении от искушений и зла.

Молитва выражает веру в Бога как любящего Отца, который заботится о нас и желает нашего блага. Она также напоминает о необходимости прощения другим людям и просит помощи в справлении с жизненными испытаниями.

«Отче наш» является не только молитвой, но и моделью для общения с Богом. Она учит нас обращаться к Богу с доверием, благоговением и покорностью. Эта молитва имеет глубокий духовный смысл и помогает верующим укрепить свою связь с Богом.

Отче наш, Иже еси на небесе́х!
Да святится имя Твое, да прии́дет Царствие Твое,
да будет воля Твоя, яко на небеси́ и на земли́.
Хлеб наш насущный да́ждь нам дне́сь;
и оста́ви нам до́лги наша, якоже и мы оставляем должнико́м нашим;
и не введи нас во искушение, но изба́ви нас от лукаваго.
Яко Твое есть Царство и сила, и слава, Отца, и Сына, и Святаго Духа, ныне и присно, и во веки веков. Аминь.

Отче наш, Который на небесах!
Да святится имя Твое, да приидет Царствие Твое;
да будет воля Твоя и на земле, как на небе;
хлеб наш насущный дай нам на сей день;
и прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим;
и не введи нас в искушение, но избавь нас от лукавого.

Ибо Твое есть Царство и сила, и слава, Отца, и Сына, и Святого Духа, ныне и всегда, и во веки веков. Аминь.

Молитва «Отче наш» состоит из семи фраз, которые сложены в с тройную структуру: призывание, славословие, прошение. А так же две отдельные группы из трёх фраз, где первая часть — о небесном, вторая — о земном.

Призывание

• Отче наш, иже еси на небесех.

Славословие

• Да святится имя Твое
• Да приидет царствие Твое
• Да будет воля Твоя, яко на небеси и на земли

Прошение:

• Хлеб насущный даждь нам днесь
• И остави нам долги наша, якоже и мы оставляем должником нашим
• И не введи нас во искушение, но избави нас от лукаваго

Заключение «ибо Твое есть Царство и сила и слава вовеки. Аминь» — это часть литургии Православной церкви.

Св. праведный Иоанн Кронштадтский
«Если воистину ты называешь Бога Отцом своим, то надейся же на Него, как на Отца единого, всеблагого, всемогущего, премудрого, неизменяемого в любви Своей и во всех совершенствах.»

Преподобный Амвросий Оптинский
«Читайте „Отче наш“, да не лгите: Остави нам долги наша, якоже и мы оставляем…»

Святитель Кирилл Иерусалимский
«Да святится имя Твое… Для того молимся, чтобы в нас имя Божие святилось: не потому, что будто, не быв святым, начинает оно быть святым, но потому, что в нас оно святым делается, когда сами освящаемся и достойное святыни делаем.»

Отче наш, Иже еси на небесех

Использование обращения к Богу как Отцу не являлось новым для современников Иисуса Христа. Однако, в контексте молитвы, такое личное обращение к Богу было необычным для древних иудеев. Представляя эту молитву своим ученикам, Христос указывает на то, что наши отношения с Богом переходят на новый уровень. Использование слова «наш» подчеркивает коллективный характер этой молитвы — христианин произносит ее от имени всего сообщества, рассматривая его как единую семью. Небеса символизируют духовное пространство, в котором происходит наше общение с Богом.

Да святится имя Твое

В Ветхом Завет особое значение придавалось имени Бога, которое Он открыл пророку Моисею как Яхве. Это имя полностью идентифицировалось с Богом, поэтому, когда Иисус Христос говорит об имени Божьем, Он обращается к самому Богу. Фраза «да святится» должна быть понята как призыв к Богу святости, то есть к прославлению Себя в сердцах и жизнях верующих.

Да приидет Царствие Твое

Царство Божие представляет собой новое духовное измерение, доступное верующим во Христа в течение их земной жизни. В соответствии с учением митрополита Илариона (Алфеева), Царство Божие является внутренним событием, которое происходит в сердце человека и представляет собой встречу с Богом и откровение Бога человеку. Это переживание может оставаться незамеченным для окружающих.

Да будет воля Твоя, яко на небеси и на земли

Человеку Бог дарует свободу воли, что означает, что каждый человек имеет возможность принимать решения и делать выборы. Бог желает, чтобы мы использовали этот дар для того, чтобы действовать в соответствии с Его волей. Основная цель Божьей воли заключается в спасении всех людей и достижении познания истины. Однако, из-за нашей склонности к греху, мы можем отступать от Божьей воли. В молитве мы просим Бога дать нам силы и помощь для исполнения Его воли, чтобы Его воля осуществлялась на земле так же, как она осуществляется на небесах.

Хлеб наш насущный даждь нам днесь

С одной стороны, согласно нашим молитвам, мы просим Бога обеспечить нам все необходимое для нашей земной жизни в минимально необходимом количестве. Вспоминая события из книги Исход, Бог питал израильский народ в пустыне небесным манной, которая ежедневно выпадала и обеспечивала их пищей, но не могла быть сохранена на следующий день. С другой стороны, сам Иисус Христос называет себя «хлебом живым», который сошел с небес. В этом контексте, «хлеб насущный» относится к Телу Христову, которым причащаются верующие. Не случайно молитва «Отче наш» читается во время литургии именно перед причащением.

И остави нам долги наши, якоже и мы оставляем должником нашим

Слово «долг» здесь относится к «согрешениям». Иис Христосчил, что если мы прощаем людям их согрешения, то Отец Небесный также простит нам наши согрешения. Однако, если мы не прощаем людям их согрешения, то и Отец Небесный не простит нам наших согрешений. Произнося эти слова, мы выражаем свое стремление следовать заповеди Спасителя о необходимости прощения, и просим Бога помочь нам в этом стремлении и простить наши согрешения.

И не введи нас во искушение, но избави нас от лукавого

Мы осознаем, чтоскушение может быть двояким: это может быть испытание, посылаемое Богом для нашего духов укрепления, а также соблазн, исходящий от дьявола. В этой молитве мы просим Господа, с одной стороны, не подвергать нас испытаниям, которые превышают наши возможности, а с другой стороны, помочь нам противостоять дьявольским соблазнам. Под термином «лукавый» мы понимаем самого дьявола.

Яко Твое есть Царство и сила и слава во веки. Аминь

Молитва Господ, которую мы произносим, завершается славословием, где мы воздаем похвалу Богу. Обычно, когда мы молимся дома, эти слова не говорятся, и молитва заканчивается просьбой «избавь нас от лукавого». Однако, в богослужебной практике Православной Церкви, это славословие было расширено, и мы произносим: «Твое есть Царство и сила и слава, Отца и Сына и Святого Духа, ныне и присно и во веки веков. Аминь». Во время богослужения только священник произносит эту фразу после чтения или пения «Отче наш».